عندما تشهد مدينة ما طفرة سياحية، فمن الشائع التركيز على الإيجابيات - وعادة ما يكون هناك عدد قليل جدًا منها. عندما يحدث هذا في البلدان النامية، يكون التركيز الرئيسي على الفوائد الاقتصادية التي يشارك فيها كل شخص تقريبًا في المدينة. وقد تحولت بعض الأماكن من خلال السياحة، وهذا ما يفكر فيه الناس بشكل عام عند النظر في المدن التي أصبحت وجهات سياحية شعبية.
ومع ذلك، هذه ليست القصة بأكملها. في ميديلين، ينظر الكثيرون إلى السياحة على أنها حمى الذهب في القرن الحادي والعشرين، ويتم استغلالها من قبل السكان المحليين على حساب كرامتهم الثقافية. تشتهر أنتيوكيا، المنطقة التي تقع فيها ميديلين، بالأشخاص الذين يبذلون قصارى جهدهم، بغض النظر عما يفعلونه. قد يكون هذا تعميمًا، ولكن يمكنك بالتأكيد رؤية هذا الموقف المتمثل في "كل شيء أو لا شيء" في الطريقة التي تطورت بها صناعة السياحة في ميديلين.
يعتقد بعض السكان أنه قد يكون هاجسًا مؤقتًا يغذيه التسويق الذكي، لكن يعتقد البعض الآخر أن سمعة ميديلين كوجهة سياحية شهيرة موجودة لتبقى. لسوء الحظ، يبدو أن أسس السياحة في ميديلين رديئة بعض الشيء. لا تزال ضيافة المدينة موجودة، لكن حرصهم على كسب المال يؤدي إلى فقدان كرامتهم. وكما قال ذات مرة ألبرتو ليراس كامارغو (رئيس من منتصف القرن العشرين)، فإن السياحة تحول المناطق إلى عاهرات. وحتى في تلك المرحلة من تاريخ كولومبيا، رأى أن بعض المجتمعات كانت تبيع أرواحها لأي شخص لديه المال.
هل السياحة في ميديلين سيئة حقًا؟
من الناحية النظرية، لا ينبغي أن يكون هناك أي خطأ في أن تتمتع ميديلين بصناعة سياحية قوية. ففي نهاية المطاف، تتمتع المدينة بتاريخ غني، وهندسة معمارية جميلة، ومتاحف متنوعة، وشعب ودود - وكلها مكونات أساسية لوجهة سياحية من الدرجة الأولى. ومع ذلك، فإن الطريقة التي نمت بها الصناعة تضر بسلامة المدينة، وفقًا للعديد من السكان المحليين. في هذه الأيام، يمكن لأي شخص لديه بعض النقود الإضافية لإنفاقها الوصول إلى أي سلع وخدمات يريدها، سواء كانت قانونية أم لا. هذه ليست مجرد مسألة قيام السكان المحليين الفقراء بتحويل تراثهم الثقافي إلى قمصان رخيصة الثمن؛ إنها مسألة حق السائحين في معاملة مدينة بأكملها كسلعة، والحصول على المساعدة من أي شخص يريد كسب بضعة بيزوات إضافية.
يقول معارضو السياحة في ميديلين إن الصناعة المتضخمة تحول المدينة إلى تايلاند ثانية - وهي وجهة يمكن للسائحين فيها الاستمتاع بأي رذيلة دون عواقب. من السهل جدًا العثور على المخدرات والعاملين في مجال الجنس، ويمكن للزوار أيضًا التقاط فتيات قاصرات وقضاء بعض الوقت معهن دون إشراف، وإعادتهن دون طرح أي أسئلة. في بعض أجزاء ميديلين، كل ما هو مطلوب من العملاء هو ترك جوازات سفرهم كضمان. عندما يتم إرجاع العامل الجنسي، يتم استعادة جواز السفر، ويمضي الزائر في طريقه. لقد اعترض سكان ميديلين بالفعل على هذه الممارسات، لكن الحكومة لم تعترف بها بعد، ناهيك عن اتخاذ إجراءات ضدها.
جدل سياحة المخدرات في ميديلين
لقد حظي أحد الجدل المتعلق بالسياحة في ميديلين باهتمام دولي: وهو الحماس لسياحة المخدرات. في ميديلين، يدور هذا النوع من السياحة حول بابلو إسكوبار وعصابته، الذين كانوا مسؤولين عن آلاف الوفيات خلال السنوات التي كانوا يعملون فيها. إسكوبار شخصية مثيرة للجدل، ولكن من المؤكد أنه لا يساعد في تسويق هذه الشخصية سيئة السمعة كنقطة اهتمام للسياح الفضوليين.
وتمشيا مع المواقف الانتهازية لسكان أنتيوكيا، لا يوجد نقص في المرشدين السياحيين، وسائقي سيارات الأجرة، وبائعي الهدايا التذكارية، وغيرهم ممن سيروجون لسياحة المخدرات لأي شخص يستمع. على الرغم من أنهم ربما يعرفون شخصًا فقد أقاربه في كارتل ميديلين، إلا أنهم سيستمرون في القيام بجولات أو التوصية بالوجهات أو بيع التذكارات المتعلقة ببابلو إسكوبار.
من جهة أخرى، هناك أقلية صغيرة لكنها صاخبة تُكنّ مشاعر ودّية لجولات بابلو إسكوبار. ليس لأنهم مُتحمسون جاهلون، بل لأنهم يعيشون بالفعل في مجتمعات بناها لهم تاجر المخدرات. كان إسكوبار معروفًا بقدرته على كسب ولاء الناس، وشمل ذلك استخدام الأعمال الخيرية لكسب ثقة السكان المحليين الفقراء. كان يوزع الطعام والمال، ويُرمّم الأحياء، بل ويعيد بناء المنازل على نفقته الخاصة. لا تزال هذه المجتمعات تتذكر إسكوبار وتُجلّه، قائلةً إن العالم لا يُدرك حقيقته.
كيف يعيد ازدهار السياحة في ميديلين تشكيل تاريخ المدينة
في كثير من النواحي، لا تزال ميديلين في مرحلة التعافي من ماضيها العنيف. فقدت معظم العائلات في المدينة أحد أفرادها بسبب أعمال العنف المرتبطة بالعصابات، سواء كان ذلك شرطيًا قُتل بالرصاص بناءً على أوامر إسكوبار، أو مدنيًا وقع في تبادل لإطلاق النار بين أفراد العصابة والقوات الحكومية. الذكريات لا تزال قوية، ولكن في الوقت نفسه يتم تقديم تلك الذكريات كوقود لنار السياحة. وهذا أمر مؤلم بالنسبة للكثيرين في ميديلين، الذين لا يريدون أن يُنظر إلى حزنهم الشخصي كما لو كان حيوانًا في حديقة حيوانات. وسياحة المخدرات هي مجرد مثال واحد على ذلك؛ هناك الكثير من ماضي ميديلين العنيف الذي لم يعالجه السكان بعد.
ووفقا لأندريس فيليبي توبون فيلادا، المسؤول في حكومة ميديلين، لا يزال السكان غير قادرين على بناء تاريخ مشترك للأحداث. لقد كانوا يعالجون ما حدث على المستوى الفردي، ولكن ليس بشكل جماعي. ثم تأتي صناعة السياحة، وتبني سردًا غير متوازن للزائرين ليس بالضرورة صحيحًا. لسوء الحظ، ليس هناك أي رواية أخرى لتقديمها، وهذا ما ينتهي به الأمر إلى المرور عبر التاريخ.
هل ينبغي إعادة تشكيل صناعة السياحة في ميديلين؟
ونظرًا لمدى تطور هذه المشكلة بالفعل، لا يمكن ببساطة التخلص منها أو إعادة تشغيلها. وبدلا من ذلك، ينبغي التعامل مع هذه المشكلة على نطاق أوسع بكثير من ذي قبل. وبدلاً من انتقاد الأفراد للممارسات غير الأخلاقية أو غير القانونية، يجب معالجة هذه الأمور على مستوى المجتمع أو الحكومة. لا يعني ذلك أن على الزوار التوقف عن القيام بجولات في ميديلين؛ إنه يجب على المرشدين السياحيين تقديم رواية أكثر دقة.
للأفضل أو للأسوأ، السياحة في ميديلين موجودة لتبقى. إذا كنت تفكر بجولة في ميديلينلا تشعر بالسوء لكونك سائحًا هناك؛ فقط تأكد من أنك على دراية بالتاريخ الحقيقي للمدينة، بدلاً من النسخة المنقحة التي يتم تقديمها للسياح.
